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Monday, April 25, 2022

बतकाव बिन्ना की | अपन ओरें तो फटे ढोल ठैरे | डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह | बुंदेली कॉलम | साप्ताहिक प्रवीण प्रभात

"अपन ओरें तो फटे ढोल ठैरे" यै है मेरा बुंदेली कॉलम लेख "बतकाव बिन्ना की" अंतर्गत साप्ताहिक "प्रवीण प्रभात" (छतरपुर) में।
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बतकाव बिन्ना की
अपन ओरें तो फटे ढोल ठैरे
- डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह

‘‘काए शरद बिन्ना, जे अपनो मूंड पकर के काए बैठीं?’’ भुनसारे से भैयाजी आन टपके।
‘‘कछु नईं। ऊंसई।’’ मैंने कहीं।
‘‘जे ऊंसई का कहात आए? अरे कछु तो हूहे। कोनऊ बुरौ सपनों देख लौ का? काए से के इत्ते भुनसारे और तो कछु सल्ल नई हो सकत आए।’’
‘‘कहीं ना, कछु नइयां। कछु खास बात नोई।’’ मैंने भैयाजी खों टालबो चाओ।
‘‘मनो ने बताने होए सो ने बताओ। हम को लगत तुमाए।’’ भैयाजी तो ठैरे भैयाजी, रिसाबे को स्वांग भरत भए बोले।
‘‘अरे, कछु नईं भैयाजी, ऊंसई मूंड पिरा रओ।’’ मोए बताने पड़ी।
‘‘हें! तबीयत तो ठीक आए ने तुमाई? कछु दवा-सवा तो नईं चायने? काए से के तुमाई भौजी को तो आए दिना मूंड पिरात रैत आए।’’ भैयाजी फिकर करत भए बोले।
‘‘नईं-नईं भैयाजी, दवा की कोनऊ जरूरत नईयां। अपनोई आप ठीक हो जेहे।’’ मैंने कही।
‘‘चलो ठीक है, फेर बी कछु जरूरत परे सो बता दइयो। खुद को अकेलो ने समझियो।’’ भैयाजी लाड़ करत भए बोले।
‘‘आपकी किरपा भैयाजी, बाकी जे अपनो आप ठीक हो जेहे। आप फिकर ने करो।’’ भैयाजी की बात सुन के मोरो दिल भर आओ। कोनऊ दो बोल मिसरी घाईं बोल दे तो अंसुआं से आन लगत आएं। 
‘‘मनो बिन्ना, हमें पतो है के तुमाओ मूंड काए पिरा रओ आए।’’ भैयाजी तनक सोंचत भए बोले।
‘‘सो, कल संझा के बारे में आपको साई पतो पर गओ? कोन ने बताई?’’ मोए अचरज भओ के भैयाजी को कोन ने बता दओ?‘‘
‘‘ईमें कोऊ का बतेहे? ई दिना जो कछु हो रओ ई दुनिया में बा सब कछु युक्रेन औ रूस की लड़ाई के कारन सो हो रओ।’’ भैयाजी बोले।
‘‘मोरे मूंड के दरद को रूस-युक्रेन की लड़ाई से का लेबो-देबो? जे तो कल संझा की गोष्ठी के कारन पिरा रओ आए।’’ मैंने भैयाजी को बताओ।
‘‘का हो गओ कल गोष्ठी में?’’ भैयाजी अनमने से हो के बोले। 
‘‘होने का हतो। एक भैया को कल्ल 12 मिनट देओ गओ रओ अपनी बात बोलबे के लाने। पर उन्ने तो बारह के बयालीस कर दए। बे भैया माईक से ऐसे चिपके के हटबे को नांव ई नई ले रए हते। कहने थी आम की, बोल गए नीम की। तभई से मोरो मूंड़ सो पिरान लगो।’’ मैंने बताई। 
‘‘हैं? तो जे बात आए। हमने तो सोची के यूक्रेन की लड़ाई के कारन तुमाओ मूंड़ पीरा रओ।’’ भैयाजी बोले।
‘‘ये लेओ, अब जे यूक्रेन की लड़ाई से हमाओ मूंड को का लेबो-देबो?’’ मोए हैरत भई।
‘‘अरे, जे ने कहो बिन्ना! आजकाल जो कछू हो रओ, जो अब कछू ससुरो यूक्रेन की लड़ाई के कारन हो रओ।’’ भैयाजी बोले।
‘‘का मतलब?’’
‘‘मतलब जे के पेट्रोल के दाम बढ़ गए सो यूक्रेन की लड़ाई के कारन, पिसी मैंगी हो गई सो यूक्रेन की लड़ाई के कारन, साग-भाजी मैंगी हो गई सो की लड़ाई के कारन, पाईपें मैंगी हो गईं सो यूक्रेन की लड़ाई के कारन, निंबुआ मैंगे हो गए सो यूक्रेन की लड़ाई के कारन। मोए तो लगत आए के कोनऊ को तलाक बी हूहे सो वो बी यूक्रेन की लड़ाई के कारन।’’ भैयाजी बोलत-बोलत तैस खान लगे। सो, मैंने बात बदलबे की सोची।
‘‘अरे सुनो भैयाजी, निंबुआ से खयाल आओ के बे तो वाकई मैंगे हो गए हैं। कल बो ठिलिया वारो आओ रहो, मैंने उसे पूंछी के निंबुआ कैसे दे रए? सो वा बोलो के दस रुपइया को एक, बाकी दीदी, आपके लाने बीस के तीन लग जेहें। सो, मैंने ऊसे कही के इत्ती मेहरबानी करबे की जरूरत नैंया। मोए नहीं चाहने निंबुआ-विबुआ। बढ़ा लेओ ठिलिया अपनी।’’ मैंने भैयाजी को ध्यान निंबुआ पे अटकानो चाओ।
‘‘जे ई तो हम कै रए के निंबुआ दस के एक हो गए सो यूक्रेन की लड़ाई के कारन।’’ भैयाजी फेर उतई पोंच गए।
‘‘अरे सुनो तो भैयाजी! अभी परों के रोज व्हाट्सअप्प पे एक चुटकुला पढ़ो मैंने, के एक मोड़ी अपने ब्वायफ्रेंड से बोली के हमाओ तुमाओ पेंचअप भए चार मईना बीत गए पर तुमने हमाए लाने कछु गिफ्ट-शिफ्ट नई लाओ। कहूं प्रेम ऐसो करो जात आए? जे सुन के ब्वायफ्रेंड बोलो के अरे, तुम बताओ तो, हम तुमाए लाने ताजमहल बनवा दें, चांद-तारे तोड़ लाएं, एक बार कह के तो देखो। ई पे वा मोड़ी बोली, हमें ताजमहल के नांव पे अपनो मुकरबां नई बनवाने, औ ने हमें चांद-तारे चाने, तुम तो हमाए लाने दो दर्जन निंबुआ ला देओे, ने तो हमाओ तुमाओ ब्रेकअप हो जेहे। समझ लेओ! जे सुन के ब्वायफ्रेंड बोलो, ब्रेकअपई हो जान देओ। इत्तो मैंगो निंबुआ लाने से नोनो आए के ब्रेकअपई हो जाए। जे कह के ब्वायफ्रेंड ब्रेकअप कर के उते से चलो गओ।’’ मैंने भैयाजी को चुटकुलो सुना डारो ताकि भैयाजी यूक्रेन की लड़ाई खों भूल जाएं।
‘‘हऔ बिन्ना, ई समै तो ई बात पे कोनऊ खों ब्रेेकअप हो जाए। मनो, ई के पांछू बी यूक्रेन की लड़ाई को हाथ कहानों। ने लड़ाई होती औ ने निबुआ मैंगो होतो....।’’ भैया जी बोले। 
‘‘भैयाजी, मोरी तो सुनो....’’ मैंने भैयाजी को टोंको, पर बे कहां सुनबे वारे। 
‘‘हमाई जिनगी में ई समै जो कछु बी हो रओ सबई में जेई तो कहो जा रओ के अलां यूक्रेन की लड़ाई के कारन - फलां यूक्रेन की लड़ाई के कारन। रामधई, ऐसो लगत है के हमाओ सबरो ब्यापार यूक्रेन और रूस के संगे होत रओ आए। लड़ाई छिड़ गई, सो, ब्यापार बढ़ा गओ। मोए तो लगत आए के कोनऊ खों कब्जीयत बी हूंहे सो ऊको जेई लगहे के यूक्रेन की लड़ाई के कारन पेट अटां गओ। कोनऊ की मोड़ी घरे से भाग जेहे, सो कहो जेहे के यूक्रेन की लड़ाई के कारन भाग गई। कोनऊ चलत-चलत रपट पड़हे सो कहो जेहे के यूक्रेन की लड़ाई के कारन रपट गओ। मैंगाई मनो रोकत नई बन रई, सो कोऊ के मूंड पे ठीकरा फोड़ई जैहे, सो फोड़ो जा रओ।’’ भैयाजी मों बनात भए बोले। 
‘‘कह तो तुम सांची रै भैयाजी! पर करो का जा सकत आए। इनखों लड़ने- उनखों लड़ने, सगरी मुसीबतें सो अपन ओरन के मूंड़े पड़ने। भैयाजी, अपन ओरें तो फटे ढोल ठैरे, चाये इते से लपड़याओ, चाये उते से लपड़याओ चूं ने बोलहें। निंबुआ चाये पचास को एक बिके पर अपन ओरें कछु ने बोलहें।’’ मोए सोई तैस आन लगी। सो, अब भैयाजी बात बदलबे खों ठाड़े हो गए।
‘‘अब तुमाओ मूंड को दरद कैसो है?’’ भैयाजी ने मोसे पूछी।
‘‘अब तो ठीक लग रओ।’’ मैंने कही।
‘‘जे ई तो! एक से ध्यान बिलोरबे के लाने दूसरी अड़ी बिधो देओ, फेर देखो, फेर वोई-वोई दिखान लगत आए।’’ भैयाजी हंसत भए बोले,‘‘अब मोए चलन देओ बिन्ना! पंद्रा मिनट में दूध ले के मोए लौटने रओ, ओ अब हो गए घंटा खांड़। तुमाई भौजाई बमकत भई मिलहें।’’
‘‘सो, कह दइयो ने भौजी से के भैंसिया दूध नई दे रई हती यूक्रेन की लड़ाई के कारन।’’ कहत भइ मोए सोई हंसी छूट परी।               
भैयाजी सो चले गए। मोए सोई बतकाव करनी हती सो कर लई। बाकी रूस जाने, फूस जाने, दफ्तर वारे घूस जाने। मोए का करने। बतकाव हती सो बढ़ा गई, हंड़ियां हती सो चढ़ा गई। अब अगले हफ्ता करबी बतकाव, तब लों जुगाली करो जेई की। सो, सबई जनन खों शरद बिन्ना की राम-राम!
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(21.04.2022)
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Thursday, March 31, 2022

बतकाव बिन्ना की | सल्ल ने होए सो गल्ल काए की? | डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह | बुंदेली कॉलम | सा. प्रवीण प्रभात


प्रिय मित्रो, "बतकाव बिन्ना की" अंतर्गत प्रकाशित मेरा लेख प्रस्तुत है- "सल्ल ने होए सो गल्ल काए की?" साप्ताहिक "प्रवीण प्रभात" (छतरपुर) के मेरे बुंदेली कॉलम में।
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बतकाव बिन्ना की
सल्ल ने होए सो गल्ल काए की?
- डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह
                                  
‘‘का सोच रए भैयाजी?’’ भैयाजी सोचत भए दिखाने औ मोए उने पिंची करबे की सूझी, ‘‘आप खों देख के मनो ऐसो लग रओ के आप अभई अभई पचमढ़ी के चिंतन शिविर से चले आ रए हो।’’
‘‘हमें को पूछ रओ उते।’ भैयाजी मों सो बनात भए बोले।
‘‘नई, मैंने तो ऊंसईं पूछ लई, काए से के आज-कल्ल सो हैशटैग में जो कछु ट्रेंड करत आए वोई सबई जांगा चलत आए। मैंने सोची के आप सोई चिंतन शिविर के ट्रेंड पे चल रए हो।’’ मैंने भैया जी से कही।
‘‘जे ट्रेंड-मेंड हमें नईं पोसात। हम तो इत्तई जानत आएं के सल्ल नईं सो गल्ल नईं।’’ भैयाजी बोले।
‘‘ईको का मतलब? मोए कछु समझ में ने आई।’’ मोए वाकई कछु समझ में ने आई के भैयाजी कहो का चात आएं।
‘‘हम जे सोच रए बिन्ना के जिनगी में जो सल्ल ने होए तो जिनगी तो झंड कहानी।’’ भैयाजी जे बोलत भए मोए बो दासर्निक अरस्तू के फादर घांई दिखाने। मोरो सर चकरा गओ। जे भैयाजी खों का हो गओ जो ऐसी बात कै रए।
‘‘आपकी तबीयत तो सही आए भैयाजी? कहूं डाक्दर खों दिखाबे के लाने सो नईं चलने?’’ मैंने पूछीं
‘‘नईं, कहूं नई जाने। मोरी तबीयत को कछु नईं भओ। बाकी जे ई सोच बेर-बेर आ रई के हमाए बुंदेलखंड को सल्ल से कभऊं पीछो नईं छूट सकत आए।’’ भैयाजी बोले।
‘‘कौन सी सल्ल?’’
‘‘एक होए सो कही जाए, इते तो सल्लई सल्ल आएं।’’ भैयाजी बोले।
‘‘एकाध सो बताओ।’’ मैंने सोई जिद पकर लई।
‘‘अब का कहों बिन्ना, इब्राहिम लोदी हतो सो इते लो धड़धड़ात लो चलो आओ हतो। अकबर हतो तो ऊकी नज़र वा ओरछा वारी नचनारी प्रवीन पे ठैर गई रई। वा तो प्रवीन ने हिम्मत करके ऊको बारी, बायस, श्वान सबई कछु कै दओ रओ, सोे अकबर ने वापस आन दओ। ने तो हमाई प्रवीन खों उतई रैने परतो ओ हमाओ ओरछा सूनो हो जातो। फेर वा  जहांगीर रओ। सो ऊके लाने ओरछा वारन खों पथरा को बड़ो सो प्यालों बनवाने परो। फेर जे ससुरे अंग्रेज हते सो उनकी तो ने कहो। बे तो लुगाईयन से उनको राज छीनबे की जुगत करत भए झांसी पे दांत गड़ात फिरे। बरिया बर के अंग्रेजन से पीछो छूटो सो डाकू हरें दोंदरा देन लगे। मनो का जिनगी पाई अपने जे बुंदेलखंड ने। एक से पीछो छूटो नईं के दूसरो मूंड पे ठाड़ो।’’ भैयाजी सांस लेबे के लाने ठैरे।
‘‘ऐसी सल्ल सो सबई खों भोगने परी आए। औ रही डाकुअन की सो सरकार ने उने मना-मुनू के सरेंडर करा दओ रओ। सो पुरानी बातन पे ज्यादा सोच-फिकर ने करो। ठाले-बैठे ब्लडप्रेशर बढ़ जेहे।’’ मैंने भैयाजी खों समझाई।
‘‘सो का? डाकू बढ़ा गए तो मैंगाई आ गई। पैंले बित्ता भर रई, अब बढ़त-बढ़त सोला हाथ की धुतियन से बी आगूं पोंच गई। तुमे पतो बिन्ना के कोनऊ सब्जी बीस रुपया पऊवा से नीचे नईयां।’’ भैयाजी बोले।
‘‘सो मैंगाई सो सबलों के लाने बढ़ी आए, हमाए-तुमाए भर के लाने नईं।’’ मैंने कही।
‘‘हऔ, कोनऊ सल्ल होए अपने बुंदेलखंड में तुरतई आ जात आए, पर परमेसरी कछु साजी बात होए तो ऊको इते आत भए मुतके बरस लग जात आएं।’’ भैयाजी मों लटकात भए बोले।
‘‘मानें?’’
‘‘मानें जे के अखियां होंए सो कजरा नईंयां, कजरा हैं सो अंखियां नइयां। तुमई सोचो बिन्ना के हमाए इते खजुराहा में हवाईअड्डो है। है के नईं?’’ भैयाजी ने पूछी।
‘‘हओ है।’’
‘‘अपने बुंदेलखंड में बरक-बरक के रेल लाईन मुतकी जांगा आ गई है। बोलो आ गई के ने आ गई?’’
‘‘हौ आ गई।’’
‘‘जेई तो सल्ल आए के जहां एक ठईयां हवाई अड्डा है उते कोनऊं बड़ों उद्योग नईयां, औ जिते रेल आए उते न बड़ी मंडी आए ने डंडी आए। रई खेती-किसानी, सो हमेसई दो असाढ़ दूबरे रए।’’ भैयाजी बोले।
‘‘बात सो संाची कै रए भैयाजी, मनो खजुराहा में पर्यटन को उद्योग सो कहानो।’’ मैंने भैयाजी खों सुरता कराई।
‘‘हऔ, मनो जे बताओ के उत्ते भर से पूरों बुंदेलखंड को का भलो हो रओ? कछु और उद्योग लगो चाइए के नईं?’’ भैयाजी ने मोसे पूछी। बात में दम हती।
‘‘हऔ भैयाजी, कै तो तुम ठीक रए। मनो हमाए नेता हरें कछु करें सो होय।’’ मैंने कही।
‘‘अब जो हम ने मांगबी, सो बे काए देहें?’’ भैयाजी कुढ़त भए बोले।
‘‘अपन ओरें तो कैत ई रैत आएं।’’ मैंने कही।
‘‘हऔ सो, तुमाए हमाए कहे भर से का होने? कछु जनता हरें सो बोलें। उनखों सो फुरसत नईयां व्हासअप्प खेलत से। सुबै भई से गुड़मार्निंग पैल दई, दुफेर भई सो गुड़नून डार दओ, संझा की बिरियां गुड़ईवनिंग औ रात भई से गुड़नाईट, सारी जिनगी हो गई टाईट। सब रे अंग्रेजी चलात आएं औ कैत फिरत हैं के बुंदेली लाओ चाइए। ठेंगा से आहे बुंदेली। हिन्दी सो टिकुलिया घांई बिंदी बन के रै गई, ऊपे बुंदेली कहां से आई जा रई?’’ भैयाजी बमकत भए बोले।
‘‘भौयाजी, आज आपको मूड सही नई कहानों। इतिहास से बुंदेली लों आ गए। सबई सल्ल की घोंटा लगा के लप्सी बना दई। मोए सो कछु समझ में ने आ रई के आज आप कहो का चा रए हो?’’ मैंने भैयाजी से साफ-साफ पूछी।
‘‘हम जा सोच रए बिन्ना! के हमाई जिनगी में जो जे सबईं सल्ल ने होती तो हम का करते? काए के बारे में सोचते? हमाई जिनगी सो भौतई बोर भई जाती। सल्ल आए सो गल्ल आए। रामधई, हमाए इते के नेता सही मायने के नेता आएं। आगूं बढ़ो नई चात औ पीछूं हटो नईं चात। सबई खों अधर में लटकाए फिरत आएं। उते सागर में देख लेओ, दो साल होने खों आ रए मनो तला खों पतोई नईयां। इत्तो बड़ो नोनो सो तला उल्टो खटोला घांई परो है। कबे ऊकी मिट्टी फिकहे, कबे ऊमें फेर के पानी भरहे, कछु पतो नई पड रओ। रई सड़कन की, सो टाटा ने भांटा बना दओ औ खुदी परी सड़कें भर्त घांई दिखा रईं।’’ भैयाजी बोले।
‘‘मनो काम चल तो रओ। बड़ो काम आए सो टेम तो लगहे।’’ मैंने भैयाजी खों समझाओ चाओ।
‘‘काम चलत को मतलब जे नईं आए के चलत जाए- चलत जाए। ऐसो थोड़ी होत आए। जल्दी-जल्दी करो चाइए। हम होते सो टाटा खों टाटा-बाय-बाय कर देते औ दूसरी कंपनी खों ठेका दे देते।’’
‘‘जै ई लाने तो आप नई हो।’’ मैंने हंस के कही, ‘‘आप सो सल्ल की गल्ल करो औ मोए देओ चलबे की परमीसन।’’
अब लों मोए समझ में आ गई हती के भैयाजी सोच-सोच के अपनो टेम पास कर रए। बाकी उने कछु से ने लेबे की ने देबे की। भैयाजी घांई सबई ओरें सल्ल नई मिटन देन चात आएं नईं तो ठेन-ठेन के गल्ल काए की करहें? मोए सोई बतकाव करनी हती सो कर लई। बाकी सल्ल जाने, गल्ल जाने, ठलुआ हरें की ठल्ल जाने। मोए का करने। बतकाव हती सो बढ़ा गई, हंड़ियां हती सो चढ़ा गई। अब अगले हफ्ता करबी बतकाव, तब लों जुगाली करो जेई की। सो सबई जनन खों शरद बिन्ना की राम-राम!
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(31.03.2022)
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Thursday, March 24, 2022

बतकाव बिन्ना की | उन्ने कही सो पता परी | डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह | बुंदेली कॉलम | सा. प्रवीण प्रभात

  साप्ताहिक "प्रवीण प्रभात" (छतरपुर) में  मेरे बुंदेली कॉलम "बतकाव बिन्ना की" अंतर्गत प्रकाशित मेरा लेख प्रस्तुत है- "उन्ने कही सो पता परी"।

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बतकाव बिन्ना की
उन्ने कही सो पता परी
   - डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह
  ‘‘काए बिन्ना, बा फिलम कश्मीर फाईल्स देख आईं?’’ भैयाजी ने हाल पूछी ने चाल औ दाग दओ सवाल।
‘‘नई भैयाजी, मैंने सिनेमाघर जा के बरसों से फिलम नहीं देखी। अब मनो आदतई छूट गई आए टाकीज में फिलम देखबे की। बा टीवी में मुतकी फिलम आउत रैत हैं, बेई नईं देखी जात आएं।’’ मैंने भैयाजी खों बताई।
‘‘अरे बाकी फिलम की छोड़ो, जा वारी फिलम गजब की कहानीं। ई खों देख के पतो परत आए के कश्मीर में कित्तो अत्याचार भओ है। रामधई मोए तो अंसुआ झरन लगे। औ तुम कै रईं के तुमने जे फिलम नई देखी? ऊंसई अपडेट बनी फिरत आओ।’’ भैयाजी ने फिलम की कही सो तो ठीक कही, मनो मोपे सोई तानो मार दओ। मोए जो ने पोसानो।
‘‘काए भैयाजी, जो मैंने ई फिलम नई देखी सो का मोए पतो नईंयां के कश्मीर में का होत रओ औ अब का हो रओ? मोए सब पतो आए। मैंने उते को इतिहास पढ़ो है, उते की खबरें पढ़ी हैं औ कछु उन कश्मीरी पंडितन से सोई मुलाकात करी है जिनको उते से जबरन भगा दओ गओ।’’ मैंने भैयाजी खों बताई।
‘‘बे ओरें कहां मिल गए तुमाए लाने?’’ भैयाजी खों यकीन नई भओ।
‘‘स्पेसल मोरे लाने नई मिले, मनो मोरे परिचय के कहाने। बे ओरें सोई साहित्यकार आएं।’’ मैंने भैयाजी खों जवाब दओ।
‘‘ठीक है, तुमाई बात मान लई। बाकी, जोन तुमने जे फिलम नई देखी तो कछु नई देखो। तुमाई जिनगी झंड कहानी।’’ भैयाजी के दिमाग पे फिलम को भूत सवार हतो। बे मोरी जिनगी झंड बतान लगे। मोए लगो के अब जे तो कछु ज्यादा सी हो रई कहानी।
‘‘भैयाजी, मोरी जिनगी जैसी आए ऊंसई आए, मनो मोए जे बताओ के फिलम वारों खों कश्मीरी पंडितों पे भए अत्याचारन खों गम्म आए के बाॅक्स आॅफिस को रिेकार्ड तोड़बे की खुसी आए? मोए पतो आए के ई फिलम में कश्मीरी पंडितों पे 1990 में करे गए जुलम खों दिखाओ गओ है। मनो, फिलम के नौवें दिना जे खबर धूम मचान लगी के ई फिलम ने नौ दिनां में 141 करोड़ को कलेक्शन कर लओ है। मोए तो ऐसो लगो के मनो कश्मीरी पंडितन की दुरदसा पे बोली लग रई होए।’’ मैंने अपने मन की खरी-खरी कै दई।
‘‘जे का कै रईं? अरे जे फिलम ने बनती सो, सब ओरन खों पतो कैसे चलतो? औ अब फिलम है सो टिकट बिकहें और बनाबे वारे पइसा कमाहें।’’ भैयाजी बोले।
‘‘काए भैयाजी, नब्बे से अब लों का हमें पतो नई रओ के कश्मीर में पंडितन के संगे का भओ? अपने परधानमंत्री जी ने धारा 370 ऊंसई हटवा दई? अरे जेई लाने तो उन्ने धारा 370 हटवाई के उते सब कछु सही हो सके। बाकी हमें सो आदत परी आए के उन्ने कही सो पता परी, ने तो पैने हते बंद घरी।’’ मैंने सोई भैयाजी की पिंची करी।
‘‘का मतलब तुमाओ? जे पैने हते बंद घरी को का मतलब?’’ भैयाजी तनक चैंके।
‘‘मोरो कहनो जे आए के अब हमें अपनो कष्ट तभई दिखात आए जब कोनऊ फिलम बना के हमाए आंगरे परस देवे। ऊ एक फिलम आई हती, अरे जी में मंहगाई डायन वारो गानो हतो, ऊमें आमीर खान हीरो रओ ओर वाई की लुगाई ने बनाई हती बा फिलम। मनो, अभई ऊको नाम याद नई आ रओ।’’
‘‘हौ तो, मोए सोई याद नई आ रओ, बाकी ऊ फिलम से का मतलब तुमाओ?’’ भैयाजी उतावले होत भए पूछन लगे।
‘‘मोरो मतलब जे आए के ऊ बेरा जब मंहगाई डायन वारो गाना बजत त्तो, सबई खों मैंगाई सबसे बड़ी समस्या लगत्ती। बा फिलम पुरानी भई सो, मैंगाई के नाम पे सबई पल्ली ओढ़ के सो गए। जोन आज डीजल-पेट्रोल मैंगो होत जा रओ, सब्जी-भाजी सोई आसमान छू रई, पर कोनऊं खों मनो फिकर नईंया। ईंसई, कश्मीर फाइल्स फिलम जां दिनां पुरानी परी सो, सबई खों बिसर जाने है के उते का भओ, औ का भओ चाइए। अब हमें खुद बी खयाल करो नाइए। अपनी आंखें ख्ुाली रक्खें, कछु सोसें, विचारें सो खुदई पात चलत रैहे, ने तो हुन्ना की ने लत्ता की, उड़ गई बातें पत्ता की।’’ मैंने भैयाजी से कही।
‘‘बोल तो मनो तुम सही रई हो, पर जे फिलम नोनी आए सो नोनी आए।’’ भैयाजी बोले।
‘‘मैंने कब कही के जे फिलम नोनी नईयां। ऐसी फिलमें बनबी चाइए। भैयाजी, मोरी अरज जे आए के ई फिलम खों स्टेटस सिंबल बना के नई देखों चाइए। देखने है सो ऊकी कहानी से जुड़ के देखो चाइए। ऐंसई तो एक फिलम आई हती रोजा। बा सोई बड़ी नोनी फिलम हती। बा फिलम पुरानी भई सो कश्मीर में आतंकवादियन पे हमने धूरा डार दई। तब से अब लौं सैंकड़ा खांड आतंकी घटनाएं उते हो चुकीं, मनो हमने ढंग से अपनी आंखें ने खोलीं। सो भैया, ई फिलम खों देखबे वारे सोसल मीडिया पे कश्मीर के हालात खों गरियात फिर रए। पर उते जा के हाल सुधारबे की बात कोनऊं नई कर रओ। जेई हाल रैने हमाओ, जब लों हम अपनी आंखन से सबई कछु ने जानहें-परखहें, सो पड़ा सो शेर बने रैने। बाकी मोए सोई देखने है ई फिलम। सबई खों जरूर देखो चाइए। हमाई सरकार ने तो टैक्सफ्री कर दई ईको, सो टिकट को खरचा कम लगहे। पाॅपकार्न खात भए कश्मीर पे अंसुआ बाहाबे की बातई कछु ओर आए।’’ मैंने कही।
‘‘जेई तो हम कै रए हते, सो तुमने हमें लेक्चर पिला दओ।’’ भैयाजी खिझात भए बोले।
‘‘आप जे नईं कै रए हते। आपने कही हती के जो मैंने ई फिलम नई देखी तो मोरी जिनगी झंड कहानी। जे कही रई आपने। लेओ, अपनी कही अभईं के अभईं बिसर गए? फिलम की किसां का याद रखहो? जे सोई खूब रही।’’ मैंने तनक फिर पिंची करी।
‘‘हओ, अब ज्यादा ने बोलो। तुमाई बा लेखिका आए, बा का नाम उनखों, अरे बा बांगलादेस वारी....।’’
‘‘तसलीमा नसरीन?’’
‘‘हऔ, उन्ने सोई देख लई ई फिलम। औ फिलम देख के तुरंतई ट्वीट करो के उनकी आंखें भर आईं। उन्ने कही के कश्मीरी पंडितन खों उनको हक मिलो चाइए। उन्ने बांगलादेशी हिन्दुअन पे बी सवाल उठा दओ।’’ भैयाजी अपनो ज्ञान बघारत भए बोले।
‘‘हऔ सो, जो कल्ला गरम होए सो सबई अपनी रोटी सेंकन लगत आएं। खैर, उनकी बे जानें। बे पैलें अपने देस की तो सुधार लेंवे फिर इते टांग अड़ाएं। अपने इते बतकाव करबे वारन की कोनऊं कमी नई आए। अपन ओरें तो हेंई बतकाव-वीर। मों चलवा लेओ, जित्तो चलवाने होए, बाकी काम की ने कहियो। अब गरमी आन चा रई। अभईं भौजी कूलर सुधरवाबे की बोलहें सो आपई इते-उते को बहानों करत फिरहो।’’ मैंने फिर के पिंची करी। भौजी को जिकर तो भैयाजी की दुखती रग ठैरी।
‘‘हऔ, हम समझ गए, बिन्ना! अब हमें तुमसे कछु नई कैने। हमें माफ करो। अपनी भौजी औ कूलर की सुरता दिला के मोरो मूड खराब ने करो।’’ भैयाजी हार मानत भए, अपनो दोनों हाथ जोड़ के बोले।
‘‘चलो, मैंने सोई आपकी जान बक्सी कहानी। कुल्ल देर हो गई ठांडे-ठांडे। मोए अब चलो चाइए। बाकी अपने हाथन की घरी खुदई देख लओ करे के बा चल रई के ने चल रई।’’ मैंने कही औ भैयाजी खों कुनमुनात भओ छोड़ के उते से अपनी दुकान बढ़ा लई।      
मोए बतकाव करनी हती सो कर लई। बाकी फिलम जाने, इलम जाने, बाबाजी की चिलम जाने। मोए का करने। बतकाव हती सो बढ़ा गई, हंड़ियां हती सो चढ़ा गई। अब अगले हफ्ता करबी बतकाव, तब लों जुगाली करो जेई की। सो सबई जनन खों शरद बिन्ना की राम-राम!
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(24.03.2022)
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Monday, March 21, 2022

बतकाव बिन्ना की | ऊंटन खेती नईं होत | डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह | बुंदेली कॉलम | साप्ताहिक प्रवीण प्रभात

प्रिय मित्रो,  साप्ताहिक "प्रवीण प्रभात" (छतरपुर) में  मेरे बुंदेली कॉलम "बतकाव बिन्ना की" अंतर्गत प्रकाशित मेरा लेख प्रस्तुत है- "ऊंटन खेती नईं होत"।
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बतकाव बिन्ना की
ऊंटन खेती नईं होत
      - डाॅ. (सुश्री) शरद सिंह
               ‘‘अब काए मूंड औंधाए बैठे हो भैयाजी? तुमाए बाबाजी तो मनो चुनाव जीत गए। ओ ऐसे जीते के रिकार्डई तोड़ दऔ।’’ भैयाजी खों सोच-फिकर में परो देख मोसे नईं रओ गओ औ मैंने उने टोंक दओ।
‘‘ऊकी तो मोए भौतई खुसी आए। जो साजो काम करे ऊको बेर-बेर चानस मिलो चइए। बाकी मोए जे नई समझ में आ रओ के अब का हूंहे?’’ भैयाजी फिकर करत भए बोले।
‘‘अब का हूंहे? अरे, बाबाजी अपनो नओ मंत्रीमंडल बनाहें, औ का हूंहे?’’मैंने कही।
‘‘नईं बो तो सही कही, बाकी बिपक्ष तो मनो बचो सो नईंया।’’ भैयाजी बोले।
‘‘बचो काए नईयां? बाबाजी के प्रदेस में सपा नईं बचो का? अब आप अगर कांग्रेसई खों बिपक्ष मानबे खों टिके हो तो परमेसर की बात तुमाई सही कहानी के बिपक्ष बचो सो नई कहानो। पर भैयाजी, जो हमाओ प्ररजातंत्र आए। ईमें बिपक्ष को माने कांग्रेसई नईं होत आए। तनक बिचारो, पैले एक जमाना में कांग्रेस कुर्सी पे बैठत ती औ जनसंघ, जनतादल, भाजपा कछु बी नाम ले लेओ, जे ओरें बिपक्ष मेंई रैत ते। मोए सो भौतई अच्छे से सुरता आए के बालपन में मैंने एक दफा जो नारो सुनो रओ के -‘अटल बिहारी खों दे दो तार, जनसंघ की हो गई हार’। तनक बड़ी भई सो मोए सोई लगन लगो के जे ओरें बिपक्षई कहाउत आएं। जे कभऊ सत्ता की कुर्सी पे नईं बैठ सकत। पर तनक देखो, अटल बिहारी जी ने प्ररधानमंत्री बन के दिखा दओ।’’ मैंने भैयाजी खों बताबो चाओ, पर बे मोए टोंक परे।
‘‘सो, तुम कओ का चात हो? भैयाजी मोए टोंकत भए झुंझलाए।
‘‘मोरी अरज जे आए के प्ररजातंत्र में कोन कबे कहां पौंच जाए, कछु कओ नई जा सकत। बाकी, जे परमेसर की कांग्रेस सो मोए बी कहूं पोंचत भई नईं दिखा रई।’’ मैंने भैयाजी की बात को समर्थन करो। 
‘‘जे इन ओरन खों का हो गओ है? का इने अपनी पतरी दसा नई दिखात आए? या तो ढंग से हुन्ना पैहनो, या के पहनबई छोड़ देओ, निकर जाओ कहूं जोग धर के।’’ भैयाजी बड़बड़ात भए बोले।
‘‘बे का जोग धरहें? जोग वारे तो सरकार चला रै। इनके बस को अब कछु नई बचो।’’ मैंने कही। 
‘‘हओ, ने पंजा बचो, ने हाथी बचो, अब को जेहे लर्ड़यां के ब्याओ में? जमानत लो ने बचा पाए।’’ भैयाजी बोले। 
‘‘हाथी की ने कहो। हाथी ने पैलेईं इत्तो खा लओ हतो के अब लो ऊको पेट खराब आए। अब तो वा अपनो पेटई सुधार ले, बोई भौत आए।’’ मैंने कही। 
‘‘मनो, बे उते पंजाब में आप ने अच्छी बाजी मारी। बो मफलर वारे को उते इत्तो काए पूछो जात आए?’’ भैयाजी सोचत भए बोले। 
‘‘जे तो उनई ओरन से पूछो चइए। उने कछु अच्छो दिखात हूंहे।’’ मैंने कही।
‘‘सो और जांगा वारों खों मफलर वारो अच्छो काए नईं दिखात?’’ भैयाजी की मुंडी मफलर ई पे अटक गई हती।
‘‘आपने सुनो नईयां का? सब जने कैत आएं के लैला काली-कलूटी हती, मनो मजनूं भैया खों पोसा गई सो पोसा गई। जेई से कहनात चल परी के लैला खों मजनूं की नजर से देखो चइए। अब आप सोई समझो करे। उते बे मफलर वारे उन ओरन खों लैला दिखात हूंहे।’’ मैंने समझाई।
‘‘जे कोन सी बात भई? लैला-मजनूं की तुमाई बात हमें ने पोसाई। जे राजनीति में काए की लैला, काए के मजनूं। अभईं कोनऊ और मुफत की बारिस करने लगहे सो बो ई अच्छो लगन लगहे।’’ भैयाजी कुढ़त भए बोले,‘‘मुहब्बत तो जो कहाउत आए जो हम ओरें करत आएं। देस में चाए सबसे ज्यादा टैक्स हमई खों देने पड़ रओ आए, मनो हम चीं बी नईं बोलत आएं। सारी मैंगाई चिमा के सैत रैत आएं। जे कहाऊत है सांची मुहब्बत।’’ भैयाजी अपनो मूंड़ उठा के बोले।
‘‘हौ, तनक गरमी पड़न देओ, बिजली मैंगी ने हो जाए सो कहियो।’’ मैंने कही।
‘‘जेई लाने तो एक साजो, तगड़ो बिपक्ष चाउने परत आए ताके बो मैंगाई के लाने कछु तो हल्ला-गुल्ला करे। भैयाजी बोले। बे घूम-फेर के फेर के बिपक्ष पे आ टिके।
‘‘अब जे बिपक्ष को रोना रोबो छोड़ो भैयाजी! अब कोनऊ ने कोनऊ तो बिपक्ष में रैहे ही। ने तो सरकार में बैठबे वारे सोई विधानसभा में जा के बोर फील करहें। बाकी, कांग्रेस के पांछू ने लगो। उनसे अब कछु न हुंहे।’’ मैंने भैयाजी खों समझाई।
‘‘जेई तो, जेई तो हम कै रै। एक कांग्रेसई हती परमानेंट बिपक्ष बनबे जोग, सो वा बी फुस्स हो के रै गई। अब हर प्रदेस को बिपक्ष अलग-अलग हूंहे। का ससुरो, मजा सो ख़राब हो गओ आए।’’ भैयाजी कुनमुनात भए बोले।
‘‘कै तो आप ठीक रै हो भैयाजी, बाकी आप ई बताओ के कभऊं ऊंट खों हल चलात देखो है?’’ मैंने भैयाजी से पूछी।
‘‘अब जे ऊंट कहां से आ गओ?’’ भैयाजी चौंकत भए बोले।
‘‘नईं, तुम पैले बताओ तो, कभऊं देखो है के कोनऊ ने अपने हल में ऊट खों जोत रखो है?’’ मैंने फेरके पूछी।
‘‘नईं, कभऊ नईं। बैल, ट्रेक्टर जेई खेत जोतबे के काम में आत आएं। ऊंट तो हमने कभऊ खेत पे हल चलात भए नईं देखे। बाकी हमाई बात से ऊंट को का लेबो-देबो?’’ भैयाजी ने पूछी। 
‘‘मुतको लेबो-देबो आए। जोन तरा ऊंट खेती जोग नईं रैत आए ऊंसई अब कांग्रेस राजनीति जोग नईं रै गई। एक जमाना में सबसे बड़ी पार्टी भओ कर त्ती, पर अब बिपक्ष जोग नईं बची। अब बे ओरें बैल से ऊंट बन गए, जेई लाने कछु काम के नईं रै गए। मनो रेता में भले दौड़ लेंबे, पर खेतन में कोनऊं काम के नहीं कहाने। सो अब सोग ने करो कांग्रेस के लाने औ वो बी बिपक्ष में देखबे के लाने। अब सो इतिहास की किताबन में देखियो ऊको।’’ मैंने भैयाजी खों समझाई।
‘‘जे तो सब ठीक आए मनो एक बैल ऊट कैसे बन सकत आए? मोए जे समझ में नईं आई। जे तुमाई नूडल्स घांई उलझी-पुलझी बातें हमें समझ में नईं आत आएं, ने लप्सी घांई स्वाद की औ ने कोसन घांई सूदी। कछु तो समझ में आन जोग बात करो।’’ भैयाजी मूंड खुजात भए बोले।
‘‘चलो, सो सुनो भैयाजी! जिराफ के लाने का कहो जात आए के पेड़न के ऊपर की पत्तियां खात-खात ऊकी गरदन लम्बी हो गई। ऊंसई हमारे जे बैल हरें ऐसे अपनी गरदन अकड़ान लगे के उन्ने नीचे देखबो ई छोड़ दओ। उन्ने एक घड़ा पानी पी लओ और सोच लगो के हमने तो सगरो समन्दर ई पी डारो। कबे उनके पैरन तले जमीन खिसक गई औ कबे वे ऊंट घांई रेतन में सिमट गए उनको खुदई ने पतो चलो। मैं कोनऊं जेडर चेंज कराबे वारी बात नईं करई, मैं तो बेखबर होबे वारी बात कर रई। बे खरगोस घांई पेड़ की छइयां में सोए परे रहे के कछुआ कभऊं ने जीते पेहे, पर कछुआ हतो के जीततई चलो गओ और जे अपनई ख्वाबन में डूबे रै गए।’’ मैंने सोई भैयाजी खों अच्छे से समझा दओ।    
‘‘बिन्ना, बड़ी खरी-खरी कै रईं।’’ भैयाजी बोले। 
‘‘मैं तो खरई बोलत हूं। चाए कोनऊं को मीठी लगे, चाए करई लगे। मनो अब मोए देर हो रई। आप डारो आदत दूसरों खों बिपक्ष की कुर्सी पे देखबे की औ मोए देओ इजाजत। बाकी जे जान लेओ के कछु हो जाए पर ऊंटन खेती नईं होत।’’ मैंने भैयाजी से कही औ उते से आगे बढ़ ली।    
मोए बतकाव करनी हती सो कर लई। बाकी राजा जाने, प्रजा जाने, चोर अपनी सजा जाने। मोए का करने। बतकाव हती सो बढ़ा गई, हंड़ियां हती सो चढ़ा गई। अब अगले हफ्ता करबी बतकाव, तब लों जुगाली करो जेई की। सो सबई जनन खों शरद बिन्ना की राम-राम!
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(17.03.2022)
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