चर्चा प्लस
क़त्ल उनका जिन्होंने हमें ज्ञान, ध्यान और जीवन दिया
- डॉ (सुश्री) शरद सिंह आज जंगल का इलाका तेज़ी से सिकुड़ रहा है। यहाँ तक कि हम अपने घर को बड़ा करने के लिए आँगन में लगे पेड़ भी काट देते हैं। उस समय हम यह भूल जाते हैं कि हमारे धर्म और संस्कृति के विकास में पेड़ों का बहुत बड़ा योगदान रहा है। यह नहीं भूलना चाहिए कि रावण द्वारा अगवा की गई सीता ने अशोक के पेड़ के नीचे ही शरण ली थी। वनवास के दौरान, अर्जुन को अपने गांडीव धनुष को छिपाने और सुरक्षित रखने के लिए शमी के पेड़ में जगह मिली थी। भगवान बुद्ध का जन्म साल के पेड़ के नीचे हुआ था और उन्हें पीपल के पेड़ के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ था। यानी, पेड़ों ने हमारे पूर्वजों को ज्ञान प्राप्त करने के लिए ध्यान करने की जगह दी और उनके हथियारों को सुरक्षित रखकर, भविष्य में उन्हें सुरक्षा प्रदान की। ये वृक्ष ही हैं जो हमें प्राणवायु आक्सीजन देते हैं। हम ऐसे पेड़ों को कटने कैसे दे रहे हैं?
हमारी भारतीय संस्कृति एक गौरवशाली संस्कृति है। हमारे भारत में अनेक ऋषि-मुनि हुए हैं, जिन्होंने हमें ज्ञान दिया और जीवन जीने का सही तरीका सिखाया। भारतीय संस्कृति में जीवन को जिन चार आश्रमों में बांटा गया है - ब्रह्मचर्य आश्रम, गृहस्थ आश्रम, वानप्रस्थ आश्रम और संन्यास आश्रम - उनमें से वानप्रस्थ आश्रम में वन में रहने का एक काल निर्धारित है। बचपन और जवानी के बाद, गृहस्थ जीवन की जिम्मेदारियों को पूरा करने के उपरांत वानप्रस्थ को अपनाना एक परंपरा थी। चाहे स्त्री हो या पुरुष, वे अपनी इच्छा अनुसार वन में चले जाते थे और प्रकृति के सानिध्य में रहते हुए, गृहस्थ जीवन और संन्यास जीवन के बीच एक सेतु (कड़ी) का काम करते थे। वन में रहते हुए भी वे अपने परिवार से जुड़े रहते थे। उनके सगे-संबंधी उनसे मिलने वन तक पहुँचते थे, जिन्हें वे प्रकृति की उपयोगिता, महत्व और उसके संरक्षण का ज्ञान देते थे। यदि हम भारत के प्राचीन इतिहास पर दृष्टि डालें, तो हमें ज्ञात होगा कि वृक्षों ने हमारे देवी-देवताओं और ऋषि-मुनियों को ध्यान-साधना के लिए एक उपयुक्त स्थान प्रदान किया। वृक्षों के नीचे बैठकर ही ध्यान किया जाता था और तपस्या की जाती थी। साथ ही, वृक्ष विश्राम के लिए छाया और अस्त्र-शस्त्रों को सुरक्षित रखने के लिए स्थान भी प्रदान करते थे।
ऋग्वेद के अनुसार, शमी के वृक्ष में अग्नि उत्पन्न करने की क्षमता होती है; और ऋग्वेद में वर्णित एक किंवदंती के अनुसार, आदिम काल में सर्वप्रथम ‘‘पुरु’’ (जो चंद्रवंशियों के पूर्वज थे) ने शमी और पीपल की टहनियों को आपस में रगड़कर अग्नि प्रज्वलित की थी।
शास्त्रों में पीपल के पेड़ को सबसे अधिक महत्व दिया गया है। इस एक पेड़ को मोक्ष के लाखों-करोड़ों उपायों के बराबर माना गया है। यहाँ तक कि गीता में भी, श्री कृष्ण ने पीपल को सबसे श्रेष्ठ कहा है। भविष्य पुराण में ऐसे कई पेड़ों का उल्लेख है जिन्हें पापकारी माना जाता है। वृक्षायुर्वेद में पेड़ों के औषधीय महत्व के बारे में विस्तृत जानकारी दी गई है।
वनस्पति जगत में पीपल ही एकमात्र ऐसा पेड़ है जिसमें कीड़े नहीं लगते। यह पेड़ सबसे अधिक ऑक्सीजन छोड़ता है, जिसे आज विज्ञान ने भी स्वीकार कर लिया है। जिस पेड़ के नीचे बैठकर भगवान बुद्ध ने तपस्या के बाद ज्ञान प्राप्त किया था, वह पीपल का पेड़ ही है; और श्रीमद्भगवद्गीता के दसवें अध्याय में भगवान कृष्ण ने स्पष्ट रूप से कहा है कि पेड़ों में पीपल सबसे श्रेष्ठ है।
भविष्य पुराण में ही यह बताया गया है कि शीशम, अर्जुन, जयंती, करवीर, बेल और पलाश के पेड़ लगाने से स्वर्ग की प्राप्ति होती है, और पेड़ लगाने वाले के तीनों जन्मों के सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। जो व्यक्ति सौ पेड़ लगाता है, वह ब्रह्मा का स्वरूप बन जाता है; और जो एक हज़ार पेड़ लगाता है, वह विष्णु का स्वरूप बन जाता है। अशोक के पेड़ के बारे में लिखा है कि इसे लगाने से किसी प्रकार का शोक या दुख नहीं होता। घर में अशोक का पेड़ लगाने से अन्य अशुभ पेड़ों के दोष समाप्त हो जाते हैं। बिल्व वृक्ष को श्श्रीवृक्षश् के नाम से भी जाना जाता है। इस पेड़ को अत्यंत शुभ माना जाता है। वास्तव में, इसमें देवी लक्ष्मी का वास होता है और यह लंबी आयु प्रदान करता है। भविष्य पुराण में ही यह बताया गया है कि वट वृक्ष (बरगद) मोक्ष प्रदान करता है, आम का पेड़ मनोकामना पूरी करता है, सुपारी का पेड़ फलदायी सिद्ध होता है, जामुन का पेड़ धन-संपत्ति देता है, बकुल का पेड़ पापों का नाश करता है, तिनिश का पेड़ शक्ति और बुद्धि प्रदान करता है, और कदंब का पेड़ प्रचुर मात्रा में लक्ष्मी प्रदान करता है।
आंवले का पेड़ लगाने से आपको अनेक यज्ञों के समान पुण्य फल प्राप्त होता है। ऐसा माना जाता है कि गूलर के पेड़ में भगवान दत्तात्रेय का वास होता है। पारिजात के पेड़ के बारे में बताया गया है कि भगवान कृष्ण इसे स्वर्ग से लेकर आए थे। शास्त्रों में यह कहा गया है कि जो व्यक्ति पेड़ों को काटता है, वह मूक (गूंगा) हो जाता है और उसे अनेक प्रकार के रोग घेर लेते हैं। जो लोग अश्वत्थ (पीपल, वट वृक्ष और श्रीवृक्ष) को क्षति पहुँचाते हैं, उन्हें श्ब्रह्महत्याश् के पाप का भागी माना जाता है। इसी तरह, शास्त्रों में बरगद के पेड़ के बारे में भी विस्तार से बताया गया है। श्वृक्षायुर्वेदश् में कहा गया है कि जो व्यक्ति विधि-विधान से दो बरगद के पेड़ लगाता है, उसे मृत्यु के बाद श्शिवलोकश् की प्राप्ति होती है।
जब हम महाभारत की कथा पढ़ते या सुनते हैं, तो उसमें ‘‘शमी’’ के पेड़ का ज़िक्र आता है। शमी का पेड़ वही है जिसने अर्जुन के ‘‘गांडीव’’ धनुष को आश्रय दिया था। अपने 12 वर्षों के वनवास के बाद, एक वर्ष के ‘‘अज्ञातवास’’ के दौरान, पांडवों ने अपने सभी अस्त्र-शस्त्र इसी पेड़ में छिपा दिए थे जिनमें अर्जुन का गांडीव धनुष भी शामिल था। कुरुक्षेत्र में कौरवों से युद्ध करने जाने से पहले भी, पांडवों ने अपने सभी हथियार शमी के पेड़ में ही छिपाए थे; उन्होंने उस पेड़ की पूजा की थी और उससे शक्ति तथा विजय की कामना की थी। आज भी भारत के कई क्षेत्रों में, दशहरा के दिन शमी के पेड़ की पूजा की जाती है और जीवन की हर कठिनाई पर विजय पाने के लिए प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
शमी शम्यते पापं शमी शत्रु विनाशिनी
अर्जुनस्य धनुर्धारी, रामस्य प्रियदर्शिनी
करिष्यमन्यत्रय यथा कलम सुखं मया
तत्रानिर्विघ्नकत्रित्वं भव श्रीरामपूजिता
अर्थात - हे शमी, तुम पापों को नष्ट करने वाले और शत्रुओं का संहार करने वाले हो। तुम अर्जुन के धनुष को धारण करने वाले हो और श्री राम को प्रिय हो। जिस प्रकार श्री राम ने तुम्हारी पूजा की थी, उसी प्रकार मैं भी तुम्हारी पूजा करता हूँ। मेरे विजय-पथ में आने वाली सभी बाधाओं को दूर करके मेरी विजय को मंगलमय बनाओ।
गौतम बुद्ध का जन्म 563 ईसा पूर्व में हुआ था, जब कपिलवस्तु की महारानी महामाया देवी अपने मायके देवदह जा रही थीं; रास्ते में लुम्बिनी वन में एक श्सालश् वृक्ष के नीचे उनका जन्म हुआ। वर्षों बाद, भगवान बुद्ध ने एक ‘‘पीपल’’ वृक्ष के नीचे बैठकर कठोर तपस्या की, जिसके फलस्वरूप उन्हें ‘‘बुद्धत्व’’ की प्राप्ति हुई। इसीलिए उस पीपल वृक्ष को ‘‘बोधि वृक्ष’’ कहा जाने लगा।
प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव को ‘‘वट’’ वृक्ष के नीचे तथा 24वें तीर्थंकर महावीर स्वामी को ‘‘साल’’ वृक्ष के नीचे ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। इसी प्रकार, मध्य के 22 तीर्थंकरों को भी अलग-अलग वृक्षों के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ था। जिन वृक्षों के नीचे बैठकर इन महापुरुषों ने ज्ञान प्राप्त किया था, उन्हें ‘‘केवली वृक्ष’’ कहा जाता था।
ये वे वृक्ष हैं, जिन्होंने हमारे पूर्वजों को ज्ञान-प्राप्ति हेतु ध्यान करने के लिए स्थान प्रदान किया और उनके अस्त्र-शस्त्रों को सुरक्षित रखकर भविष्य में उन्हें सुरक्षा प्रदान की। ऐसे वृक्षों को हम भला कैसे कटने दे सकते हैं?
हमारा वातावरण सभी प्रकार की हानिकारक गैसों से भरा हुआ हैए जिनमें कार्बन डाइऑक्साइडए कार्बन मोनोऑक्साइड और सल्फर डाइऑक्साइड शामिल हैं। सड़कों पर वाहनों की बढ़ती संख्या और दुनिया भर में कारखानों की बढ़ती संख्या वातावरण में इन हानिकारक गैसों के स्तर को बढ़ा रही है। पेड़ कार्बन डाइऑक्साइड बाहर निकालते हैं और वह शुद्ध और ताज़ी ऑक्सीजन देते हैं जिसकी हमें इंसानों को अपने जीवित रहने के लिए ज़रूरत होती है। पेड़ हमारे पर्यावरण को साफ रखने के लिए अन्य हानिकारक गैसों को भी सोख लेते हैं। यही कारण है कि जिन इलाकों में पेड़ों की संख्या ज़्यादा होती हैए वहाँ प्रदूषण कम होता है।
जंगल वन्यजीवों के लिए आवास का काम करते हैं। पेड़ पक्षियों और जानवरों की कई प्रजातियों को आश्रय देते हैं। इस प्रकारए वे जैव विविधता को बढ़ावा देते हैं। वनों की कटाईए जो आजकल मुख्य चिंताओं में से एक हैए के कारण जैव विविधता का नुकसान हुआ है। जानवर और पक्षी अपना आवास खो रहे हैं और उनके लिए जीवित रहना मुश्किल हो रहा है। शोधकर्ताओं का दावा है कि जैव विविधता के और नुकसान से पारिस्थितिकी तंत्र पर बुरे प्रभाव पड़ सकते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि जानवर और पौधे अपनी कई ज़रूरतों को पूरा करने के लिए एक.दूसरे पर निर्भर रहते हैं। ज़्यादा पेड़ लगाने और वनों की कटाई से बचने से जैव विविधता को बढ़ावा देने और पारिस्थितिक संतुलन बनाए रखने में मदद मिल सकती है।
हमें अपनी ज़रूरतों के लिए पेड़ों से लकड़ी मिलती है। लकड़ी की किस्मों के साथ.साथ उसमें कई खासियतें भी पाई जाती हैं। लकड़ी के मामले में देवदार के पेड़ सबसे मज़बूत होते हैं। लेकिन ये पेड़ खास तौर पर पहाड़ी इलाकों में पाए जाते हैं। ये पेड़ 3500 से 12000 फीट की ऊँचाई पर पाए जाते हैं। चीड़ के पेड़ की लकड़ी बहुत मज़बूत और कठोर होती है। महोगनी एक ऐसी लकड़ी है जिसका इस्तेमाल फर्नीचरए जहाज़ए वाद्य यंत्रए बंदूक के कुंदे आदि बनाने में किया जाता है। साथ ही, इसकी लकड़ी पानी से खराब नहीं होतीए इसलिए इससे नाव भी बनाई जाती हैं। आबनूस जैसी लकड़ियाँ पानी में डूब जाती हैंए भले ही वे पूरी तरह से सूखी और अच्छी तरह से उपचारित हों, जबकि बोलसा लकड़ी कॉर्क से भी हल्की होती है। चंदन के पौधे को पूरी दुनिया में सबसे कीमती पौधा माना जाता है। भारत में चंदन की कीमत बहुत ज़्यादा है। चंदन का इस्तेमाल बहुत खास चीज़ों में किया जाता है, जिनमें पूजा.पाठ और हवन आदि शामिल हैं।
पेड़ों से मिलने वाली कई चीज़ें हमारे लिए ज़रूरत बन गई हैं, जिसकी वजह से हम पेड़ों की कटाई और उससे पैदा होने वाले खतरे के प्रति लापरवाह हो गए हैं। अब समय आ गया है कि हम यह समझें कि पेड़ों को काटना हमारे अपने जीवन के लिए खतरा है। धरती पर जीवन को बनाए रखने के लिए पेड़ों की कटाई को रोकना बहुत ज़रूरी है। पेड़ों की कमी को पूरा करने के लिए हमें और भी ज़्यादा पेड़ लगाने होंगे। हर किसी को पेड़ लगाने चाहिए और पर्यावरण को साफ-सुथरा रखने में अपना योगदान देना चाहिए। आखिर यही तो वे वृक्ष हैं जिन्होंने हमें ध्यान, ज्ञान और छाया दी और हम इन्हें निर्ममता से काट कर इनके प्रति कृतघ्न और हत्यारे बन रहे हैं, वह भी अपनी भावी पीढ़ियों तक के भविष्य को दांव पर लगा कर। क्या यह उचित है? ज़रा सोचिए!
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(दैनिक, सागर दिनकर में 06.05.2026 को प्रकाशित)
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